チェナはスリランカ最古の栽培形態とみなされており、スリランカの歴史は5000年まで遡ります。チェナ栽培は伝統的な習慣であり、古代スリランカ人はその過程で環境が損なわれないようにしていました。チェナの栽培に使用される技術は、その地域の気候、土壌の性質、その他の環境要因や地形要因など、さまざまな変数に依存していました。スリランカにおけるチェナ栽培は主に男性によって行われていました。しかし、女性や子供たちも、鳥や動物の襲撃から作物を守るなど、さまざまな方法で援助を広げました。
チェナは集団的に栽培されました。各村には 1 つのチェナ区画があり、村民の間で個別に分けられていました。このコラボレーションの背後にある知恵は、周囲の森林を保護したいという願望から生まれました。もし村人がそれぞれ自分の土地を耕作のために開墾することを許されたら、森はすぐに消滅してしまうだろう。したがって、村は共同で耕作用の土地を 1 つ選択し、収穫量を分配することになります。
チェナに火をつける チェナ農家は通常、乾季の最後の日にチェナの栽培を開始します。これは、準備のために木やブドウの木が伐採されると、厳しい太陽の影響で乾燥した樹皮や葉がすぐに燃えてしまうということを意味していました。そのエリアが完全に燃えるまでには少なくとも2〜3日かかります。
チェナを耕す 栽培用の種子を提供することは、すべての農家が満たさなければならない要件です。以前に収穫した種子を「ダム・アトゥワ」（種子貯蔵庫）に保存するのが通例であるため、すべての農家は通常、栽培に提供する種子を所有しています。
チェナを守る 作物を鳥や動物から守るためにさまざまな対策が講じられています。農民たちは「ペラ」に一時的に宿泊したり、監視小屋を建てたりして、昼夜を問わず鳥や動物を監視したり追い払ったりしました。ダンドゥ ヴァータは、大きな襲撃動物を遠ざけるためにチェナの周りに建てられています。鳥や小動物を追い払うためにパンバヤ（かかし）とタケヤ（鐘型の金属製の物体）が設置されています。
