スリランカにおけるダンスの概念は、人々が超自然的な建造物とみなした自然の力に対する恐怖から始まりました。その後、自然災害や病気などを追い払う目的で、紀元前 4 世紀にスリランカで踊りが始まりました。ポロンナルワ時代 (西暦 15 世紀) の終わりに、南インドの影響がスリランカにもたらされ、スリランカの民族舞踊に取り入れられました。時間が経つにつれて、ダンスの形式が開発され、地域や地元の伝統に従って互いに変化してきました。現在、スリランカで見られる主な踊りの形式は 3 つあります。
キャンディアンダンスは伝統的にパーカッションのみで演奏されます。最も一般的な太鼓は下駄ベラヤで、キャンディアン ダンスでのみ使用されます。ダンサーがリズムを保つのを助けるために、タランポタとして知られる小さなシンバルのペアも使用されます。しかし、ヴァンナムの歌詞はダンサーの動きに合わせて歌われます。これらの歌詞は、ヴァンナが描いている動物の美徳について歌っています。
この形式のダンスはキャンディ王の時代から発展し、今日ではスリランカの国民舞踊とみなされています。この踊りは、例えば象や孔雀の踊りのように動物の動きを模倣しており、ラーマーヤナ叙事詩や王や英雄の物語の場面も描いています。キャンディアンのダンサーの衣装は印象的です。男性ダンサーはスカートのような衣服を着ており、裸の胸は精巧な銀のレガリアと見事な頭飾りで飾られています。シルバーのバングルも腕と足首に着用されています。 「下駄ベラヤ」と呼ばれる太鼓の慌ただしいリズムに合わせて演奏が行われます。
踊りは通常ラトゥナプラで行われ、地元の人々から非常に尊敬されているサマン神の崇拝に関連しています。伝説によると、キャンディアン ダンスの起源は、もともとスリランカ島に来たインドのシャーマンによって行われていた、コホンバ カンカリヤとして知られる悪魔祓いの儀式にあります。ダンサーたちは頭飾りを含む精巧な衣装を着ています。ダンサーの胸は装飾的なビーズのネットでのみ覆われています。このコスチュームはヴェスコスチュームとして知られています。ヘッドドレスには金属製のフロントが組み込まれており、ダンサーを身長よりも高く見せます。コスチューム全体には、金属製のガラガラ音を発するアンクレットも含まれています。
低地での踊りは非常に儀式的です。この形式の踊りは、病気の原因となる悪霊を鎮めるために行われます。ダンサーたちは、鳥、悪魔、爬虫類など、さまざまな形の多くのキャラクターを描いたマスクを着用します。グルラ（鳥）によるコブラの殺害を示す低地。これは通常、悪霊を追い払うために行われ、今でも精神科の治療法として使用されています。
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【Text by Lakpura™. Images by Google, copyright(s) reserved by original authors.】
