ラーヴァナ

ラーヴァナはランカ島のラクシャサ（ヒンドゥー教の神話に登場する悪魔のような生き物）の王であり、ヒンドゥー教の叙事詩ラーマーヤナとその翻案の主な敵対者です。

ヒンドゥー教の伝説を信じるなら、これまでに宇宙を歩き回った中で最も強力な存在の一人であるラーヴァナの生涯は、小さな島スリランカで展開され、そこで彼は神、人間、悪魔を強大な力で統治していました。ヴァールミーキの『ラーマーヤナ』では、ラーヴァナは神々を身代金で脅していた強大な権力を持った暴君として描かれており、現在でもインドでは黒衛兵として扱われ続けている。古典的なテキストでは、彼はラーマと妹のスルパナカの鼻を切り落とした弟のラクシュマナへの復讐を主張するために、ラーマの妻シータを誘拐しているのが発見されます。しかし、スリランカのラーヴァナは、別の王であり、人間であるように描かれています。彼はシヴァ神の敬虔な信者であり、偉大な学者であり、有能な統治者であり、ラヴァンハッタとして知られるアヴィーナの巨匠であると描写されています。物語によれば、ラーヴァナは母親を喜ばせるために、カイラス山をスリランカに持ち帰ることに決めました。

ラーマーヤナでは、ラーヴァナは聖者ヴィシュラヴァとラクシャシ・カイケシの長男であると描写されています。彼はラーマ王子の妻シータを誘拐し、ランカ王国に連れて行き、アショク・ヴァティカに監禁した。その後、ラーマはヴァナラ王スグリーヴァとヴァナラ軍の支援を得て、ランカのラーヴァナに対する侵攻を開始しました。その後ラーヴァナは殺害され、ラーマは最愛の妻シータを救い出しました。

ラーヴァナは邪悪なキャラクターとして広く描かれていますが、彼には博学な学者たらしめる多くの資質もあります。彼は 6 つのシャーストラと 4 つのヴェーダに精通しており、ラーヴァナはシヴァの最も尊敬される帰依者とも考えられています。一部の寺院ではラーヴァナの像がシヴァと関連付けられているのが見られます。彼はまた、仏教の大乗経典『ランカーヴァターラ スートラ』、仏教のラーマーヤナとジャータカ、さらにはジャイナ教のラーマーヤナにも登場します。いくつかの経典では、彼はヴィシュヌ神の呪われた門番の一人として描かれています。

人生と伝説

誕生

ラーヴァナは、トレタ ユガでは偉大な賢者ヴィシュラヴァ (またはヴェサムニ、またはヴィルーラハ) とその妻であるラクシャサ王女カイケシの間に生まれました。ウッタルプラデーシュ州のビスラク村の人々は、ビスラクはヴィシュラヴァにちなんで名付けられ、ラーヴァナはそこで生まれたと主張しています。しかし、ヘラの歴史的資料や民間伝承によると、ラーヴァナはランカで生まれ、後に王になったそうです。

ラーヴァナの父方の祖父である聖者プラスティアは、ブラフマーの10人のプラジャーパティ、つまり精神的に生まれた息子の1人であり、最初のマンヴァンタラ（マヌの時代）のサプタリシ（7人の偉大な賢者リシ）の1人でした。彼の母方の祖父はスマリ（またはスマラヤ）でした。ラクシャサの王でスケシャの息子。スマリには10人の息子と4人の娘がいました。スマリはカイケシに、この世で最も強力な存在と結婚し、優れた後継者を生み出すことを望んだ。彼は世界の王たちを拒絶しました。彼らは彼よりも力が弱いからです。カイケシは賢者の中から探し、最終的にクベーラの父ヴィシュラヴァを選びました。ラーヴァナと彼の兄弟は夫婦の間に生まれました。彼らは父親から教育を受け、ラーヴァナはヴェーダの偉大な学者でした。

家族

ラーヴァナには7人の兄弟と2人の姉妹がいました

• クベラ- 北方の王であり、天の富の守護者。彼はラーヴァナの異母兄弟でした。クベーラはヴィシュラヴァのもう一人の妻イラヴィダの間に生まれました。
• Kumbhakarna - ヒンドゥー教の神話の中で最も陽気な悪魔の 1 つ。ブラフマーから恩恵を申し出られたとき、彼はだまされて永遠の眠りを求めました。恐怖に駆られたラーヴァナは、兄弟愛から、その恩恵を修正するようブラフマーを説得しました。ブラフマーは、クンバカルナを1年のうち6か月間眠らせ、残りの6か月間起きているようにすることで恩恵の力を軽減しました（バージョンによっては、1年のうち1日だけ起きているというバージョンもあります）。ラーマとの戦争中、クンバカルナは不意に眠りから目覚めました。彼はラーマと交渉を開始し、シータをラーマに返すようラーヴァナを説得しようとしました。しかし、彼もまたラーヴァナのやり方を正すことができませんでした。しかし、兄弟としての義務に縛られ、ラーヴァナ側で戦い、戦場で命を落としました。彼は死ぬ前にヴィビーシャナに会い、正義の道を歩んだことを祝福しました。
• ヴィビーシャナ- ラーマの信奉者であり、ラーマーヤナの最も重要な登場人物の一人。ラーヴァナの牧師であり兄弟として、彼は恐れることなく真実を語り、誘拐されたシータを返してダルマを守るようラーヴァナにアドバイスしました。ラーヴァナはこの賢明なアドバイスを拒否しただけでなく、王国から彼を追放しました。ヴィビーシャナはラーマに保護を求めましたが、それはためらうことなく与えられました。
• カーラ- ジャナスターンの王。彼はラーヴァナのいとこで、カイケシの妹ラカの息子でした。
• ドゥシャナ- ジャナスタンの副王。ラーヴァナのいとこで、カーラの双子の兄弟。
• アヒラヴァン- 『クリッティヴァシ・ラーマヤン』では、アヒラヴァンはラーヴァナと魔王マーヤによるラクシャサによって支配された冥界の王でした。
• クンビニ- ラーヴァナの異母妹であり、マトゥラー王である悪魔マドゥの妻。彼女はラヴァナスラの母親でした。
• サハストラ ラーヴァナ- 彼は、アドブータ ラーマーヤナの中で、プシュカルという名前の島に住む千の腕と千の頭を持つラーヴァナの兄として言及されており、弟よりもはるかに強力でした。彼は、マハカリの姿をしたシータによって殺されます。
• シュルパナーカ- ラーヴァナの妹。彼女はシータ誘拐の究極の根源でした。彼女は兄弟たちにラーマと戦争をするよう扇動した張本人でした。
• ラーヴァナは、天界の建築家マヤの娘であるマンドーダリ、ダンヤマリーニと3番目の妻と結婚していました。

シヴァ神の信者として

彼はシヴァ神の敬虔な信者であり、偉大な学者であり、有能な統治者であり、ラヴァンハッタとして知られるアヴィーナの巨匠であると描写されています。物語によれば、ラーヴァナは母親を喜ばせるために、カイラス山をスリランカに持ち帰ることに決めました。 ラーヴァナが山を持ち上げると、シヴァ神は彼の傲慢さに激怒し、山を押し倒し、ラーヴァナを罠にはめました。ランカの王は自分の腕の一本を切り落とし、弦を切り取る楽器を作りました。彼は新しく発明されたラヴァンハッタを使ってシヴァ神を讃美し、シヴァ神が泣いて許してくれたほど美しい音楽を作りました。

伝説

ヴィシュヌ神の呪われた門番として

『バーガヴァタ プラーナ』では、ラーヴァナとその弟のクンバカルナは、ヴィシュヌ神の住居であるヴァイクンタの門番であるジャヤとヴィジャヤの生まれ変わりであり、その傲慢さのために地球に生まれるように呪われていると言われています。

これらの門番たちは、サナタ・クマラ僧侶たちの立ち入りを拒否しました。僧侶たちは、その力と厳格さのため、幼い子供の姿で現れました。彼らの傲慢さのために、僧侶たちは彼らをヴァイクンタから追放し、地球に生まれるように呪いました。

ヴィシュヌ神は彼らが罰されるべきであることに同意した。彼らには2つの選択肢が与えられ、通常の定命の者やヴィシュヌ神の信者として7倍生まれるか、力強く強い人々としてヴィシュヌ神の敵として3倍生まれるかだった。主のもとに戻りたいと願う彼らは、後者を選びます。ラーヴァナと彼の兄弟クンバカルナは、トレタ・ユガでヴィシュヌの敵として二度目の誕生の呪いを果たすために生まれました。初生の呪いは、『サティヤ ユガ』のヒランヤカシプとその弟のヒラニャクシャによって、二人ともヴィシュヌの初期の化身（ヴァラハによるヒランヤクシャとナラシンハによるヒランヤカシプ）に打ち負かされたときに成就され、三度目の誕生の呪いは、『ドヴァーパラ』のダンタヴァクラとシシュパラによって成就されました。二人とも8番目のアバターであ​​るクリシュナによって殺されたときのユガ。

ラーヴァナの著作とされるテキスト

占星術

ラーヴァナのものとされる文書もあります。 『ラーヴァン・サムヒター』は、シヴァ神が語り、ラーヴァナによって書かれた占星術の文書または経典です。

薬

ラーヴァナクマラ タントラは、クリヤカラグノッタラ タントラのタントラ儀式の一部であり、子供の病気の治療を目的とした 11 世紀のサンスクリット語の著作です。これは、ラーヴァナプロクタバラシキツァーストラ（「子供の病気の治療についてラーヴァナが語った経典」）としても知られています。

ラーヴァナは、西暦16世紀の文書『アルカ・プラカサ』の作曲家として登場します。この文書は、梅毒などの病気を治すためにどのハーブと化学物質を混合して使用できるかについての、ランカ王とその妻マンドーダリとの対話です。

ラーヴァナは、16 世紀に静脈に関する知識について書かれた経典『ナディ パリクサ』と『ナディ ヴィジュニャーナ』の作曲者でもあります。

言語学

ラーヴァナは、サンスクリット語の音声学に関するヴェーダ文書『ラーヴァナベート』の作曲家です。

ラーヴァナは、テルグ語の音声学に関するテキストである『ラーヴァニヤ』（ラーヴァナバイトとしても知られる）の作曲家でもあります。

プラクリット語のプラクルタ・カーマデヌ文法文書は「ラーヴァナ・ランケシュヴァラ」の作とされる

スピリチュアリティ

ラーヴァナ・バーシャとしても知られるサーンキヤ経典は、ラーヴァナによって書かれたと信じられています。

ヴァイセーシカ経典『カタンディ』（ヴァイセーシカ・スートラの注釈）はラーヴァナの作とされています。

ラーヴァナは、シャイヴァ ルドラプラスチャラナの解説者によって使用される名前でもあります。

「ラーヴァナチャリヤ」は、リグ・ヴェーダの注釈書であるパダラトナを書いた学者です。

ラーヴァナはシャヴィ派の聖典「シヴァ・タンダヴァ・ストトラム」の作曲家です。