ネゴンボの聖マリア教会

スリランカのネゴンボの聖マリア教会: スリランカの初期カトリック

16 世紀以前、スリランカには中東からの貿易商や南インドからの傭兵に混じってキリスト教徒の小グループが住んでいたという証拠があります。これらの古代旅行者の記録によると、古都アヌラーダプラにはキリスト教徒のために別のエリアが与えられ、5世紀頃にスリランカに来たペルシア商人が使用したキリスト教礼拝堂があったと報告されています。

スリランカにキリスト教が本格的に広まり始めたのは、16世紀にポルトガル人が到着してからです。

1505 年11 月15 日、ロレンソ デ アルメイダが指揮するポルトガル艦隊は、嵐に遭ってスリランカの海岸に追いやられた後、コロンボに上陸しました。デ・アルメイダとその艦隊が島に到着したとき、スリランカには北部にタミル王国があり、南部には2つのシンハラ王国があった。1つはキャンディを首都とする中央高地にあり、もう1つは主に南部からなる王国だった。 -西部の低地は、最も大きく、最も豊かで、最も強力でした。この地域の統治者であるダルマ パラクラマバフ 9 世は国全体の皇帝とみなされ、首都コッテに住んでいました。

コッテ王の許可を得て、デ・アルメイダはコロンボに貿易基地と小さな礼拝堂を建設しました。艦隊の牧師であるフランシスコ会修道士ビセンテがミサを執り行った。これはスリランカの地でカトリックミサが行われた最初の記録である。この礼拝堂は、ローマの執事であり殉教者、ロレンソの名を冠した聖人、聖ローレンスに捧げられました。このようにして、セントローレンスはコロンボ市の主要な後援者となったのです。

イエズス会、ドミニコ会、アウグスティヌス会などの他の修道会もこの国に到着すると、カトリック信仰はさらに広がりました。イエズス会は 1602 年に、ドミニコ会は 1605 年に、そしてアウグスティヌス会は 1606 年に到着しました。

スリランカのネゴンボの聖マリア教会: オランダとイギリスの統治による迫害

17 世紀半ば、別の宗主国であるオランダがスリランカにやって来ました。やがて彼らはポルトガル人を追放し、彼らが保持していた領土を占領しました。オランダ統治時代には、オランダ人がプロテスタント信仰を優先したため、カトリックは禁止されました。カトリック教徒は迫害され始め、多くの人が島の他の地域へ安全に逃げることを余儀なくされた。カトリック教会と学校は閉鎖され、カトリック教徒は司祭を匿うことを禁じられ、有罪となれば国民は厳しい罰を受けることになった。その結果、カトリック教徒には30年近くも奉仕する司祭がいませんでした。

1796 年にイギリスがこの島を占領したとき、イギリスは国内の宗教の自由を回復し、さまざまなヨーロッパの宣教師が自由にこの国を訪れました。

スリランカのネゴンボの聖マリア教会: ネゴンボのカトリック

ニゴンボは多宗教都市です。ヨーロッパの植民地化が始まって以来、ネゴンボの町にはローマカトリック教徒が大多数を占め、仏教徒、ヒンズー教徒、イスラム教徒も多数住んでいます。

ネゴンボは、町内に聖マリア教会などの非常に華やかなポルトガル時代のローマ カトリック教会があり、大多数がローマ カトリック教徒であることから、リトル ローマという名前が付けられました。この地域にある他の有名な教会をいくつか挙げると、次のとおりです。シーストリートとカトゥワピティヤの聖セバスチャン教会、ネゴンボの聖ステファン教会、クラナとパランガトゥラの聖アン教会、ダルポタの聖アントニオ教会は、ネゴンボ最大の教区です。市内には合計 25 以上のローマ カトリック教会があります。

ネゴンボには末日聖徒イエス・キリスト教会の支部があります。ネゴンボにはメソジスト教会、バプテスト教会、その他の聖公会教会もあります。

スリランカのネゴンボにある聖マリア教会：宗教的なランドマーク

ネゴンボの聖マリア教会は、ネゴンボの町の中心部にあるローマ カトリック教会のランドマーク的な建物です。島内最大の大聖堂の 1 つです。

スリランカのネゴンボにある聖マリア教会は、ネゴンボの町の中心部にあります。ガンパハ地区にあり、カトゥナーヤケ空港から 6 キロの距離にあり、コロンボ-チラウ- プットラム道路でアクセスできます。

教会の建設は 1874 年の後半に開始され、かなり長い期間を経て 1922 年に完成しました。教会の建築と建設はスリランカの同様の他の教会からヒントを得ています。ヨーロッパの慣習と、20 世紀初頭に主流だったスリランカの芸術や建築との文化的融合を実証します。

教会は柱と無地の壁を備えた新古典主義様式で建てられました。その天井には、多くの聖人や宗教的なアイコンのアラバスター像が描かれています。天井に描かれたキリストの生涯を描いたユニークな絵は、教会の建設を支援した仏教出身の地元の画家、NS ゴダマンヌによって描かれました。身廊の絵画の美しさ。遺言者は、ヨーロッパから輸入された祭壇の 1 つを購入する費用を支払いました。