ラトゥガラの森の住人
彼らの多くは、アンパラやモナラーガラなどの遠く離れた村で、減少する森林に依存して貧しい生活を送っています。彼らは、森の中の洞窟に住んでいたマハウェリ川沿いのダニガラ岩の元の住居から引っ越し、現在は森の隣に住む 110 家族の小さな村です。彼らはスリランカのあまり知られていないラトゥガラ ヴェッダ族です。先住民族の遺産。
アマパラから約 30 km のところにあるラトゥガラは、現代の罠の手が届かない混交林の中に位置しています。ラトゥガラの先住民の血統は、洞窟に住んでいたクウェニの時代にまで遡ります。かつてダニガラに住んでいたマハバンダラとして知られる世代の出身であるこの一族は、1930 年代にラトゥガラに到着し、何世代にもわたって指導者は父から子へと受け継がれてきました。
しかし、ラトゥガラに続く世代は、生計に著しい変化を経験しました。彼らはもはや狩猟をしたり洞窟に住んだりすることはなく、代わりに塊茎、トウモロコシ、水田を栽培する小規模な栽培を管理しました。女性たちはアラル、ブル、ネリ、その他の薬を集めるために森へ足を踏み入れ、家族全員が今日見られる簡素な泥造りの家を占拠しました。
それぞれの家は特徴的な泥と棒で建てられ、屋根には天日で乾燥させた背の高いイルク草が使われていました。小さな庭園スペースには、仏像やカル バンダラ デヴィヨやカンデ デヴィヨなどの多くの神々に供物が捧げられる神社が置かれていることがよくありました。彼らの庭にはトウモロコシとキャニオクの小道も見られ、収穫の時期には全員が周りに集まり、一部が家族に分配されました。一部の家では男性が労働に出て行ったが、森林とのより単純な共生を容認する氏族の長老たちが推奨する稼ぎ方ではない。
ラトゥガラの先住民族は有名なダンバネコミュニティとは無関係ですが、友好関係を維持しています。しかし、この 2 つのグループは、言語と肩に担ぐ象徴的な斧が同じままであるという点で類似点を共有しています。これら 2 つのコミュニティ間の結婚は、先住民の祖先を生かし続けるために頻繁に行われます。
