聖ペテロ教会

聖ペテロ教会は、コロンボの要塞地域にあるグランドオリエンタルホテルの北端に隣接する古いオランダ植民地時代の建造物です。スリランカ国内で現存する最古の教会の 1 つです。この教会にはさまざまな国からの旅行者がよく訪れます。その中にはその長い歴史と関係のあるものもあります。サン・ピエトロ大聖堂の話は興味深いです

歴史

ポルトガル人

400年以上前、ポルトガル人がスリランカを統治していました。彼らはコロンボを非常に重要な港の場所であると考えていました。したがって、彼らはこの地域で自分たちの宗教を広めたいと願い、今日のサン・ピエトロ大聖堂がある場所にドミニコ会修道院を建設しました。修道院には初期ゴシック様式の教会である聖ドミニコが含まれていました。ミゼリコルディア礼拝堂（慈悲の家）。そしてチャリティーホール。このうち、初代教会の刻まれた石のアーチだけが今日まで残っています。歴史的記録によると、この初期の修道院は、港に立ち寄った船員たちの礼拝の場として使用されていました。

オランダ人

1666 年までに、島はオランダ人に占領されました。彼らはポルトガル人が使用するいかなる宗教的象徴にも強く反対し、喜んでそれらを破壊しました。しかし、教会の建物はあまりにも立派で頑丈だったので、破壊することはできませんでした。代わりに、彼らはそれを知事の公邸に変えました。この邸宅には、ウォーターフロントの景色を望む新しくエレガントな 2 階建てのファサード、平らな屋根、小部屋の形をした大きなアーチ型の柱廊玄関、そして光と空気を取り込むいくつかの大きな窓がありました。全盛期には、会議、レセプション、宴会が開催される議会の建物として機能し、キャンディ王国からの大使をもてなす場所でもありました。

イギリス人

その後、スリランカにおけるオランダの統治が終わるまで、この建物は 1 世紀以上にわたってこのように使用され、古い教会の建物の構造は徐々に劣化していきました。 1700 年代後半に英国が引き継いだとき、この建物は雨漏りの多い古い建物であり、深刻な衰退が進んでいた。それでも英国は、オランダとの多大な犠牲を払った戦争の後、すぐに修復し改修する立場になく、建物はセイロン総司令官ヘイ・マクドウォール中将の住居として同じボロボロの状態で使用された。。イギリス人は徐々にコロンボに定着していったにもかかわらず、オランダ人の影響が最も深く、英国国教会信徒のための礼拝の場を見つけることができませんでした。

1796 年から 1803 年にかけて、オランダ人が建てたウルベンダール教会は聖公会の礼拝への参加を許可し始めました。しかし、イギリス人は、祈りのために別の宗派の教会に行かなければならないことを侮辱的であると感じました。 1804年、当時のイギリス総督フレデリック・ノースは、コロンボのイギリス駐屯地のために中将の邸宅を改修して教会に変えることを決定しました。

1804年3月14日、セイロン政府官報に「日曜午後4時30分に総督府で神事が執り行われる」という発表が掲載された。この最初の儀式は、1799 年にコロンボに到着したジェームス・コーディナー牧師によって行われました。彼は 1804 年の後半まで従軍牧師として留まりました。英国国教会共同体のための礼拝はその後もこの建物で行われ続けました。しかし、この教会は引き続き政府の目的にも使用され、1810 年から 1820 年まで建物の一部が裁判所として使用されました。 1816 年、この場所は初代カルカッタ司教トーマスミドルトンが迎えました。彼はこの教会に出席し、寄付を行いました。説教。

彼の到着は、大量の崇拝者流入の引き金となった。そして1821年4月に司教が二度目に訪問するまでに、会衆は大きく成長していた。そのため、知事代理のエドワード・バーンズは、司教に「建物を聖別し、神への奉仕のために永久に分離する」よう正式に要請し、1821 年9 月21 日に聖別され、セント・ピーターズ教会と名付けられました。同年、知事は教会を引き渡しました。そして4人の評議員への育成。

教会は 1832 年後半に修復を受けました。このとき、この時代のイギリスの建物に典型的な古典的な石積みの柱を備えたベランダと柱廊玄関が追加されました。建築は大幅に変更され、広くて深い不透明なガラス窓と顕著な切妻壁を除いて、元のオランダ植民地時代の構造はほとんど残っていませんでした。教会の初代牧師ジェームス・コーディナーの跡をトーマス・ジェームス・トウィスルトン牧師が引き継いだ。彼の後には、ヴェンのジョージ・ビセット牧師が続きました。 JMSグレニー、そしてベンジャミン・ベイリー牧師。英国聖公会の初代コロンボ司教であるジェームズ・チャップマン博士は、1845 年11 月7 日にセント・ピーターズ教会で即位しました。

聖ペテロ教会には、仕事のためにスリランカに移住した多くの著名な人物がその大規模な信徒の一員として加わりました。彼らの中には、スリランカで結婚したり、スリランカで亡くなり、その墓地に埋葬された人もいます。英国海軍やコロンボ港に停泊する他の船で働く船員や役人の多くが礼拝に訪れたため、この教会は船員教会として知られるようになり、隣には国際船員宣教会が開設されました。教会に通じる広い道はチャーチロードとして知られるようになりました。

その全盛期には、カンタベリーからスリランカを訪れた司教たちがこの教会を訪れ、英国の高等弁務官も必ずその主要行事に出席した。エリザベス女王がスリランカを訪れた際にも訪問されました。

スリランカ内戦

教会は 20 世紀後半のスリランカ内戦まで 1 世紀以上続きました。現時点では、政府は重要な地点である港への攻撃を懸念し（あるいは海側からの攻撃があるかもしれないとさえ考えていた）、地域全体への立ち入りは厳しく制限されていた。これは、教会が何十年にもわたって事実上封鎖されたことを意味しました。海外からの船員は教会への特別なアクセスを要求することはできたが、彼らもまた、最も敬虔な者を除いてほとんど全員の参加を思いとどまらせる、時間と煩雑な一連の検問所を通過しなければならなかった。その結果、会衆はほんの一握りに減りました。

21 世紀初頭、内戦が終結した今日、教会は再びアクセスできるようになりました。多くの旅行者がその建築に驚嘆したり、教会と何らかのつながりがあった遠い昔の先祖について尋ねたりするためにここを訪れます。会衆は再び増加傾向にあります。

建築学、建築物、建築様式

セント・ピーターズ大聖堂の外観は、教会とはまったく似ていません。しかし、一度中に入ると、数世紀前の歴史ある教会以外のものと見間違えることはありません。高い屋根、ステンドグラスの石灰岩の壁、大理石の床、アーチ型のガラス窓、経年変化で黒ずんだ木製の椅子、壁に貼られた木と大理石の銘板は、遠く離れた会衆の成員を偲び、平和と静けさを感じさせます。すべてがその美しさと魅力に貢献しています。影のある空間は深い歴史とささやかれた秘密を物語ります。この場所の基礎はポルトガルの修道院のオリジナルの建物であると言われています。

教会の脇には祭壇があります。 1960年代、教会で遅くまで働いていたポールという名前のセクストンは、この祭壇で眠りに落ちました。彼はイエスが自分に現れて彼に触れられる夢を見ました。彼が目覚めたとき、彼は奇跡的に治癒能力を獲得していました。彼は祈りの奉仕活動を続けました。教会内にもパウロへの銘板が見られます。

教会の敷地内にある銘板、記念碑、墓の中には、歴史に名を残した著名な会員のものもあります。これらには次のものが含まれます。

ウィリアム・トルフリー (1778–1817) – 聖書を初めてパーリ語とシンハラ語に翻訳
トーマス・ジェームス・ツイスルトン (1770–1824) – コロンボの初代大執事
ヘンリー・マシューズ (1789 – 1828) – ピュイヌ最高裁判所判事 (1821 – 1829)
ジョージ・スチュアート (1808–1896) – スリランカ最古の商業施設であるジョージ・スチュアート・グループ・オブ・カンパニーズ (ジョージ・スチュアート) の創設者
ルイーズ・ロドニー (1778–1814) – セイロン植民地長官ジョン・ロドニーの妻 (1806–1833)
サー・チャールズ・ピーター・レイヤード (1806–1893) – 初代コロンボ市長 (1866–1877)
1904年から1906年にかけてセイロンで勤務中に死亡したウスターシャー連隊第2大隊の兵士。

注目すべきもう 1 つの興味深いオブジェクトは、教会内にまだ保存されている 200 年前の英国国旗です。現在、この教会はセイロン国教会の一部となっていますが、聖公会としてイギリスのカンタベリー大司教によって統治されています。ここは間違いなくコロンボ市内で最も歴史的な場所の 1 つであり、すべての旅行者にとって必見の場所です。