Temple of the Tooth Relic

In the Central Highlands, almost dead centre in the little island of Sri Lanka lays Kandy City. The crown jewel of the city is the famed Sri Dalada Maligawa, also known as the Temple of the Tooth.

キャンディー仏歯寺の遺物

中央高地、スリランカの小さな島のほぼ真ん中にキャンディ市があります。この街の至宝は、仏歯寺としても知られる有名なダラダマーリガワ寺院です。「マリガワ」は文字通り宮殿を意味し、寺院は宮殿複合施設の一部です。この複合施設全体は少なくとも 3 世紀以上の歴史があり、数々の王の栄枯盛衰を見てきました。血なまぐさい戦争と平和な統治を経験し、島に今も残る最も歴史的な場所の 1 つです。

歴史

ゴータマ・ブッダの神聖な歯はインドのカリンガに保存されています。
西暦4世紀のカリンガ王グハシヴァは、戦争を起こした敵による歯の遺物の所有を防ぐために、ダンタ王子とヘママラー王女とともに歯の遺物をスリランカに送りました。
この歯の遺物は、アヌラーダプラの当時のメガバンナ王によって受け取られ、3 世紀の聖なる建造物に祀られました。
歯の遺物は王位に就く権利を示す地位の象徴となり、後のアヌラーダプラ王国、ポロンナルワ王国、ダンバデニヤ王国の王は王の住居の近くに歯の遺物を納める寺院を建てました。
コッテ王国の時代、歯の寺院はおもちゃの都市、スリジャヤワルダナプラコッテにありました。
キャンディ王国の勃興とともに、釈迦の歯はキャンディ王国に持ち込まれ、ヴィマラダルマスリヤ 1 世によって 2 階建ての建物に保管されました。この建物は時の荒廃を免れませんでした。
この歯の遺物は、1603 年のポルトガル侵攻の際に隠蔽されました。ほぼ半世紀後、ラジャシンハ 2 世によってキャンディに持ち帰られ、以前の建物と同じ建物に再保管されました。
現在の歯の寺院は、1700 年代初頭にヴィラパラクラマナレンドラシンハー王によって建てられました。後のスリウィクラマラジャシンハ王によって、堀と八角形の建造物がさらに建設されました。
仏歯寺は、20 世紀後半のさまざまな内戦により損傷を受け、修復が必要でした。

民間伝承

伝説によれば、釈迦は死後火葬された後、その遺骨は崇拝のためにさまざまな領域に分配されました。明らかに、これらすべての遺骨の中で、彼の4つの犬歯はすべての中で最も神聖なものでした。

4本の犬歯のうち。右の犬歯は神々の王によって崇拝のために撮られたと考えられており、もう1つの犬歯はガンダーラ（現在のパキスタンとなっている地域）の国の王によって撮られ、3番目の犬歯はインドでそれを崇拝していたナーガ（蛇人）によって撮られたと考えられています。黄金の神殿の部屋があり、最後の左の犬歯は東インドのカリンガ王に贈られました。

建築学、建築物、建築様式

仏歯寺の複合施設。
メインエントランス。
堀。
オクタゴン – パトリプワ。
ハンドンクナマ。
黄金の天蓋。
仏歯寺博物館 - 新宮殿。
王宮。
キャンディ国立博物館。
国際仏教博物館 – 旧法廷。
キャンディ湖。
クイーンズバス。
ディヤティラカマンダパヤ。

寺院全体は、尖った瓦屋根から風通しの良い大きな窓のある白い壁に至るまで、古典的なキャンディアン建築で建てられています。本殿は２階建てです。床にはさまざまな部屋があり、その中には「ハンドンクナマ」として知られる歯の遺物が保管されている部屋もあります。

その部屋への扉は象牙で彫られており、歯の内側には宝石をちりばめた7つの金の小箱が置かれています。

仏歯寺は、芸術と歴史愛好家にとっての楽園です。堀の上にある入り口の門に近づくと、訪問者が最初に目にするのは、両側に象が描かれた大きな彫刻が施された入り口のアーチです。入り口前の地面には、「月の石」とも呼ばれる「ウェルカムマット」が刻まれています。ムーンストーンは、半分に切られた満月に似ており、扇形の中に同心円状に動物やその他の彫刻が並んでいます。平坦なエリアは入り口の端に沿って配置され、湾曲したエリアが訪問者に面しています。

神社の内部は美しく精緻な絵画で覆われています。低く湾曲した廊下の天井と、100万フィートで磨かれた石が敷き詰められた床を備えたこの神社は、訪問者を王たちがスリランカの大地を歩いていた別の時代に連れて行ってくれます。

正殿以外にも、現在は考古学博物館として使われている王宮、儀式の間も兼ねている謁見の間など、関連するさまざまな建造物が見どころです。