ミヒンタレー山

ミヒンタレー山は、スリランカへの仏教伝来とともに、アラハト・マヒンダ・マハテーラ率いる高名な僧侶たちの居住地として機能し始めました。しかしすぐに、王室の後援を受けて、この聖域には、僧侶に奉仕するための僧院の建物 (ストゥーパ、ウポーサスガーラ、ボディガラ) が多数建てられました。 68 の洞窟住居が修道士たちに日陰と避難所を提供しました。何千人もの信徒と聖者のための聖域であるミヒンタレーには、基本的な生活のためのすべての設備とアメニティが揃っていました。

ヴェーダハラ – ミヒンタレーの山のふもとにある病院

修道士と敬虔な信徒のコミュニティが成長するにつれて、必然的に病院の必要性が生じました。ミヒンタレーの最初の病院は、セナ 2世王(AC853-887) によってミヒンタレーに設立されました。同定は、現場で見つかった10世紀の碑文に基づいたものでした。

現在、ミヒンタレの敷地の入り口には、レイアウトが復元された病院の廃墟が見られます。病院の入り口には外庭があり、診察室、診察室、診察室の 4 つの部屋で構成されています。薬の準備と保管のための部屋。温水風呂の部屋。外庭の北側には本殿があり、四角い中庭の中央に小さな祠があります。部屋は中央の中庭の四方すべてにある 2 つの高いプラットフォームに配置されています。客室は中庭にある神社に面しています。各部屋の面積は約100平方フィートです。客室は内側のベランダに面しており、すべてのセルにアクセスできます。

考古学的発掘では、粘土製品や青い色の壺が発掘されました。これらの壺は、非常に古い時代にイランやスリランカと文化的、貿易的なつながりがあったことを示すもう一つの証拠です。

アラマ: ミヒンタレーの山のふもとにある修道士の住居

古代の病院とミヒンタレー山への大階段の間には、境界壁で囲まれた古代の修道院の建物の遺跡があります。修道院への入り口は、階段、ガードストーン、マカラ (ドラゴン) の欄干、ナーガ (コブラ) の人形で飾られています。この建物はアヌラーダプラにあるアラマの建物に似ています。四角形の 2 階建ての建物の遺跡がここにあり、各建物はプラサダと呼ばれる 12 または 16 個の石柱で建てられ、いくつかの部屋が収容されています。

ミヒンタレーの大階段

ミヒンタレー山に登る大きな階段は、1840 段以上の岩を切り出した階段で構成されています。きれいな階段の一部は自然の岩に彫られていますが、残りは花崗岩を切り出して舗装されています。歩行者が登るには非常に幅が広​​く、独特の特徴を持つ印象的な階段は、フランジパニの花の木や常緑樹でよく保護され、日陰があり、とても快適に登ることができます。アラリヤ (プルメリア) の花が階段に香りを漂わせる一方、侵入してくるサルの群れが木の枝にぶら下がって訪問者から軽食を奪い取っています。

古代の階段に沿って約半分の距離を進むと、道は右に分岐し、さらに急な登りになります。約 80 段の階段を登ると、カンタカ セティヤの敷地に到着します。枝道は幅 10 フィートで、本道に敷かれた石段の約半分の大きさです。マハサヤ、アトヴェヘラ、ラジャギリレナ・カンダにも同様の経路でアプローチする。

ミヒンタレーの食堂、救援ホール

ミヒンタレの 1 階の左側にメインの食堂があります。北と東の城壁に沿って、ご飯を盛るための石切桶が2つ並んでいます。水槽の大きい方の長さは 23 フィートで、僧侶の数が多いことを示しています。これらの溝の内部は金属の層で裏打ちされていると考えられていました。食堂も架空送水管で構成され、排水設備も凝っています。岩に刻まれた碑文から、食堂のメンバー、つまり 12 人の料理人、監視員、薪の供給者が明らかになりました。

ダーゲ、遺物館、ミヒンタレーの本殿

ミヒンタレーの本殿は食堂に隣接した高いところにあります。階段を上がると本殿に着きます。神社の入り口の両側にある 2 つの大きな石板に、縦長の碑文が刻まれています。マヒンダ4 世王 (西暦 956 ～ 972 年) によって作られた、磨かれた花崗岩の板に刻まれた美しい碑文は、スリランカで最も長い古代碑文の 1 つであり、この修道院に関する多くの情報が明らかにされています。

ミヒンタレのカンタカ・チェティヤ

カンタカ チェティヤは廃墟の状態で、高さ 40 フィート、周囲 425 フィートです。仏塔の四方には、ヴァハルカダと呼ばれる 4 つの突き出た正面部分があります。 4 つのヴァハルカダのうち 2 つは良好な状態で保存されています。ヴァハルカダ朝には、ガナ (小人) のフリーズやハムサ (ガチョウ) のフリーズなどの彫刻がふんだんに飾られています。仏塔の近くにある洞窟は、ミヒンタレーに住む僧侶たちの最初の住居です。

ミヒンタレーの68の洞窟

ミヒンタレーの僧侶たちの最古の住居である 68 の洞窟は、カンタカ セティヤの周囲にあります。スリランカの偉大な歴史的年代記であるマハヴァムサには、デヴァナンピヤ ティッサ王による僧侶への洞窟の寄贈について書かれています。さらに、これらの洞窟の滴り落ち棚の上に刻まれた碑文は、あまりにも精巧な捧げものです。

ミヒンタレーのシンハ ポクナ (ライオンの池)

集会ホールの南、低層階の中央テラスには、修道院の建物の廃墟の中にライオンの池があります。自然の岩に造られた池には、標高の高いナガ・ポクナからの水が引き込まれています。岩壁に彫られた実物大のライオンの開いた口から水が放出されます。池のすぐ周りには、ダンサー、象、音楽家、小人を描いた彫刻があります。

アンバスタラ チェティヤ アット ミヒンタレ

上部テラスに入ると最初に目に入る記念碑は、マハダティカ マハナガ王(AC09-21) によって建てられたアンバスタラ ダゴバです。円形の石柱に囲まれた小さな仏塔です。柱は、アンバスタラ ダゴバが、それらの柱で支えられた仏塔の上に木製の屋根を備えた円形の遺物家屋であったことの紛れもない証拠です。

アンバスタラ・ダガバの場所は、マハテーラ・マヒンダがデヴァナンピヤ・ティッサ王と出会い、偉大な聖者が山上で最初の説教「クラ・ハッティパドパマ・スッタ」を行ったミヒンタレーの正確な場所であると考えられています。

ミヒンタレのシラ・チェティヤ

上部テラスにあるシラ セティヤは、釈迦が 3 回目のスリランカ訪問の際に座った場所に建てられたと考えられています。スリランカの中世に建てられた仏塔です。

ミヒンドゥ セヤ アット ミヒンタレー

ミヒンドゥ セヤは、マヒンダ マハテーラの遺物の一部を安置するためにウッティヤ王 (紀元前 210 ～ 200 年) によって建てられました。

ミヒンタレーのアラダナ・ガラ（招待の岩）

アンバスタラ セティヤの東側には、アラダナ ガラと呼ばれる岩があります。ここは、新米僧侶スマナがランカのマヒンダ マハテーラの最初の説教に神々を招待した場所であると信じられています。

ミヒンドゥ・グハワ、ミヒンタレーのマヒンダの洞窟

アッパーテラスから約 300 ヤード下り坂の東側に、ミヒンドゥ グハワ洞窟と呼ばれる別の岩に守られた石板があります。マヒンダ・マハテーラが仲介した場所と考えられている。長方形の領域はマハテーラ マヒンダのベッドであると考えられています。

マハセヤ、偉大な仏塔

ミヒンドゥ グハワ洞窟からマルワ（高原）に戻ると、南の山の頂上にマハサヤが見えます。岩に刻まれた 110 段の階段を登ると、大仏塔マハサヤにつながります。山の頂上にある最大の仏塔であるマハサヤ仏塔は、ミヒンタレーに到着する間、誰もが必ず遠くから目にする記念碑です。マハトゥパは高さ 45 フィート、直径 136 フィートです。記念碑の位置から、建設には首都にある大きな記念碑の 1 つと同じくらいの費用と労力がかかったに違いありません。

ナガ・ポクナ、ミヒンタレーのコブラ池

急な丘のふもとにあるマハサヤとミヒンドゥ サヤのすぐ下には、自然の岩の盆地に造られたナガ ポクナ (コブラ池) があります。元々は雨水で満たされたプールでしたが、修道院の設立後、貯水量を維持するために泉が汲み上げられました。ナガ ポクナは修道院への水供給の中心であり、ライオン池と施し堂にもナガ ポクナから水が供給されていました。ナガ ポクナの名前は、岩の表面に浅く彫られた 5 つのフード付きコブラに由来しています。

アトヴェヘラ、ミヒナタレの奥の神殿

ナーガ ポクナから約 600 歩の長い道のりを進むと、アトヴェヘラ カンダの丘にあるアトヴェヘラ仏塔に着きます。丘の頂上にある仏塔はマハサヤよりも小さいですが、そこからの眺めはパノラマです。

ミヒンタレーのインディカトゥセヤ

アトヴェヘラから下り、山のふもとにある古代病院の遺跡で、幹線道路ミヒンタレー- ガルクラマを進むと、右手にある古代のヴィハーラ インディカツサヤにつながります。石垣でしっかりと守られているのは 2 つの仏塔の遺跡です。 2 つの仏塔のうち大きい方のインドゥカトゥサヤは、石板で舗装された高い台座の上に建てられています。プラットフォームは地上から約 5 フィートの高さで、各辺の高さは約 40 フィートです。この仏塔には、他の仏塔とは形も様式も異なる基礎テラスがあります。階段の両側には欄干と無地のムーンストーンが置かれています。

ラジャギリレナ・カンダ、ミヒンタレーのロイヤル・ロック・ケイブ・ヒル

インディカツサヤから砂利道に沿って約 500 キロメートル、左に曲がるとラジャギリレナカンダがあります。高さ約 100 フィートの低い丘の上、頂上の岩の間には、かつて修道士たちが住んでいた洞窟があります。かなり広々とした独房は、張り出した岩の屋根で保護された内部を分割するレンガと土の壁で形成されていました。快適な環境の中に風通しの良い洞窟があるラジャギリレナ カンダは、ミヒンタレーの仏教僧たちの最初の住居であると考えられています。

ミヒンタレーの黒い水プール、カルディヤ ポクナ

ラジャギリレナカンダの岩の間を通る約 50 メートルの短い道は、マヒンダ 4 世王のミヒンタレー石板にあるポロディーニと名付けられた丘の中心的な名所、カルディヤ ポクナにつながります。ミヒンタレー最大のプールであるカルディヤ ポクナは、長さ 200 フィート、幅 70 フィートです。プールの周りには、瞑想ホール、浴場、壁に囲まれた洞窟の遺跡があります。ブラック ウォーター プールという名前は、プールを囲む岩石や日陰の木々によって水面に残された暗い影に由来しています。