ポロンナルワ市
スリランカの華麗な中世の首都、ポロンナルワは、紀元後 11 世紀にこの地で最初の都市として設立されました。略奪され、荒廃し、南インドからの侵略軍に絶望的にむき出しになったアヌラーダプラに取って代わりました。
3 人の王がこの都市とその時代の年代記を支配しています。この都市は 12 世紀にまばゆいばかりの、しかし哀れなほど短い絶頂期に達しました。その後何世紀にもわたって侵略によって荒廃しましたが、古い壮大さと栄光の多くの証拠が残っています。古代都市の遺跡は、大きな人工湖の東岸に立っています。 、トパ・ウェワ湖、またはパラクラマ・サムドラヤ（パラクラマの海）は、ポロンナルワの治世が黄金時代だったパラクラマバフ 1 世（1153-86）によって建設されました。長方形の市壁の中に、宮殿の建物と、数十のダゴバ、寺院、その他のさまざまな宗教的建造物の群が立っています。主要な複合施設の北側、市壁の外側、幹線道路の近くには、他の歴史的建造物が点在しています。ハバラナとダンブッラへ。
かつてニッサンカ・マッラ王の宮殿を守っていた石のライオンや、シヴァ・デヴァーレ寺院の遺跡から発掘された素晴らしいヒンズー教の青銅など、この場所から発掘された多くの遺物を見るには、コロンボの国立博物館を訪れる必要があるかもしれません。 、それらが保管されている場所。しかし、1998/9 年に新しいポロンナルワビジター インフォメーション センターとその博物館がオープンしたため、主要な展示品の一部は発見された場所に戻される予定でした。
「猿の王国」
ポロンナルワは、2015 年4 月にディズニーのドキュメンタリー映画「モンキー キングダム」が米国の 12,000 以上の映画館で公開され、最近脚光を浴びています。この映画は、地元で「リロー」として知られる野生のトクマカクザルの群れの生活を記録しています。セット全体は古代ポロンナルワ王国をベースにしていました。
現在の観光大臣によると、このドキュメンタリー映画は、この島を自然美に満ち、ポロンナルワなどの遺産に代表されるエキゾチックな目的地として描いているとのこと。この映画は、これらの種類のサルにも適切な注意を払っており、ポロンナルワとの関係やその行動パターンを示しており、地元の人々や観光客に同様にこれらの動物の保護について教育するのに最適な方法です。
王国の壮大さと建造物の傑作はこの国にとって真の宝物であり、自然と動物の融合は、この国が常に望んでいた観光産業の活性化に素晴らしいタッチを加えています。
ポロンナルワ周辺で撮影された映画「モンキー・キングダム」は、興行収入1億ドルを超える「アース」や興行収入1億ドルを超える野生動物ドキュメンタリー「チンパンジー」などの大ヒット作でも知られるマーク・リンフィールドとアラステア・フォザーギルが監督した。ほぼ3500万。このドキュメンタリーでは、これらのサルを、保護も必要な魅力的な種として描いています。しかし、ほとんどの地元住民は、彼らが歩き回っているのがよく見られるため、あまり注意を払いません。この映画の主な目的は、地元住民の意識を高め、これらのサルを保護すべき動物として宣伝することです。
興行収入の一部は、自然保護に取り組むアメリカの非営利環境団体コンサベーション・インターナショナルに寄付されるとのこと。科学コンサルタントであるヴォルフガング・ディトゥス博士は、スリランカのマカクザルを半世紀近く研究してきました。彼の研究は、野生霊長類に関連する最も長期にわたる研究の 1 つと考えられています。ドキュメンタリーを作成する際、ディトゥス博士は猿のキャラクターの選択とその行動パターンの解釈を支援しました。この映画はアースデイに合わせて世界的に公開され、エミー賞受賞女優ティナ・フェイがナレーションを務めています。
このドキュメンタリーの人気により、スリランカ、特にポロンナルワは有名な観光地となり、世界中、特に米国から多くの観光客が訪れると考えています。
ポロンナルワのパラクラマ サムドラヤ
パラクラマバフ大王によって建設されたパラクラマ サムドラヤ (シンハラ語: パラクラマ海) は、ポロンナルワ地区の西側を支配するスリランカ最大の古代人工雨水貯留池です。 2,500 ヘクタールの面積に広がり、1 億 3,400 万立方メートルの水の容量を持つこの大貯水池は、ポロンナルワの農業地区とその周辺へのライフラインです。南北 5 km、東西 3 km の距離に広がる 122 ヘクタールの古代都市ポロンナルワも、パラクラマ サムドラヤの涼しい風の恩恵を受けています。
パラクラマ サムドラヤの近くには、王 (ニッサンカ マッラ王) 評議会室の遺跡があり、その柱には王国のさまざまな役人の地位と称号が刻まれています。
ポロンナルワのパラクラマバフ王像
パラクラマ サムドラヤの南側、絵のように美しい湖畔のレスト ハウスの南には、もう 1 つのよく知られたポロンナルワ記念碑があります。これは、原稿の束を持った高貴な気質の男性の印象的な岩彫りの像です。
この像は、その身元に関する憶測や議論を引き起こした。考古学者たちはまだ具体的な結論に達していない。高さ 3.5 メートルのこの彫刻は、パラクラマバフ大王のものであると考えられている。また、この都市がその後築かれた聖者プラスティを表現したものである可能性も非常に高い。プラスティナガラという名前。プラスティナガラ (シンハラ語: プラスティ市) は、シンハラ語の名前ポロンナルワのパーリ語版です。
ポロンナルワのパラクラマバフ王宮殿
長さ 4 リーグ、幅 7 リーグの城壁に囲まれた王城塞には、多くの興味深い記念碑があります。パラクラマバフ王の宮殿は、かつては豪華な装飾が施された 7 階建ての堂々たる建造物だったに違いありません。宮殿に残っている壁は異常に厚く、排水システムは興味深いものです。少し進むと、美しい王室の浴場、クマラ ポクナがあります。道の向かいには、ライオンの門、優美な柱、ムーンストーンで装飾された美しい王立謁見の間があります。 （繊細な彫刻が施された飛び石）。
この時代の構造技術はアヌラーダプラ時代のものと同じでしたが、石灰モルタルがより多く使用され、これまでに試みられたことのない寸法のレンガ構造の建築が可能になりました。
ポロンナルワのポットグル・ヴェヘラ
市の南端、つまりパラクラマバフ王の像の南 100 メートル、ナンダナ ウヤナの王立庭園の外にポグル ヴェヘラ、または図書館修道院があります。中央の正方形のテラスには主要な記念碑、円形の神殿、または神聖な書籍が保管されている図書館があります。 4つの小さな塔婆に囲まれています。
ポットグル ヴェヘラの優れた音響効果により、この図書館は本を読んだり、仏教の教義を読んだり、「ピリス」と呼ばれる祝福を唱えたりするための講堂としても機能していたという結論につながります。ポロンナルワの神社と同じ目的が、いくつかの仏教記念碑にも見られます。
ポロンナルワのシヴァ神
Shiva Devale 1 12 世紀のシヴァ神に捧げられた、貞淑で抑制されたラインのヒンズー教寺院。
シヴァ神 2 城塞の北門を過ぎると、全体が石で建てられた 11 世紀のヒンズー教寺院があります。聖域内には、ヒンズー教の神ディーヴァの象徴であるリンガムまたは男根が石で彫られています。寺院の前にはシヴァ神の乗り物であるナンディの雄牛があります。
ポロンナルワのトゥパラマ
トゥパラマ、レンガ造りのゲディゲ (シンハラ語: アーチ型の神殿) は良好な保存状態にあります。ポロンナルワ最古の像であるトゥパラマは、初代ヴィジャヤバフ王の治世（西暦 1055 ～ 1110 年）にまで遡ります。
レンガの台座は高さ約 1 メートルで、かつては仏陀の像が描かれていた 3 つの突起が付いていますが、現在は単なるレンガの山です。トゥパラマの石像はアヌラーダプラ時代に遡ります。
ポロンナルワのヴァタダージ
円形の遺構であるヴァタダージは、古代スリランカでも珍しい優雅さと美しさを持っています。石柱の外周に沿って、4枚の花びらをあしらった趣のある屏風壁が配されています。
要所にあるアクセス階段には美しい彫刻が施されています。各便の先頭には石造りの仏像が置かれています。 Vatadage にはムーンストーンとガード ストーンがふんだんに使用されています。
ポロンナルワのニッサンカ・ラタ・マンダパヤ
ニッサンカマラ王によって建てられたニッサンカ ラタ マンダパヤは、古典的な建築の素晴らしさを描いた革新的な芸術作品です。このパビリオンは仏陀の教えを唱えるために使用されたと考えられており、パビリオンの碑文は、王が仏教の祝福であるピリスの詠唱を聞いていたことを明らかにしています。
仏教の手すりで囲まれたニッサンカ・ラタ・マンダパヤ・パビリオンには、上部のない泡状の小さなダガバがあり、中央は石から彫られています。おそらく、石に彫られた仏塔は、ピリットを詠唱する際に遺物の棺を保持するために使用されていたのかもしれません。
ポロンナルワのサトマハル プラサダ
サットマハル プラサーダ、または 7 階建ての建物は、7 つの正方形のレベルを含む階段状のピラミッド型で建設されています。考古学者によると、この建物の配置は、8世紀に建てられたタイのランプーンにあるワット・ククットに似ているという。
サットマハル プラサーダの正体と目的はまだ証明されていません。スリランカの歴史年代記によると、パラクラマバフ大王がこの地域に仏塔を建てたとあり、一部の学者はその建物が実際には仏塔であったと考えています。アヌラーダプラで発見された同様の建物は、ナカ・ヴェヘラという名前で知られています。
ポロンナルワのハタダゲとアタダゲ
ハタダゲとアタダゲは、ウィジャヤバフ王とニッサンカマラ王によって建てられたポロンナルワの聖歯寺です。 11 世紀のアタダゲと 12 世紀のハタダゲには、どちらも釈迦の聖歯遺物が納められていました。どちらも素晴らしい彫刻が施された美しい建造物です。
スリランカをドラヴィダ人の侵略者から解放したヴィジャヤバフ王は、首都をポロンナルワに定め、仏陀の神聖な歯の遺物とボウルの遺物を納めるためにアタダゲを建設しました。 1階がイメージハウスでした。
ハタダゲの拡大版であるアタダゲは、聖なる歯の遺物とボウルの遺物を収容するためにニッサンカマラ王によって建てられました。 1階がイメージハウスとなっている印象的な建物には、見事な彫刻が施された出入り口からアクセスできます。壁に刻まれたニッサンカマラ王の碑文は現在変色しています。
ポロンナルワのガル・ポタ (石の本)
ガル ポタは、ニッサンカマラ王が自らの行為を石に記録したヘタダージの横にある、高さ 26 フィートの巨大な石板です。
碑文には、ニッサンカマラ王の家系図と南インドからのドラヴィダ侵略者との戦争の詳細も含まれています。碑文自体には、石板がミヒンタレーからその場所にもたらされたと書かれています。
この碑文はシンハラ文字の進化も明らかにしているため、学者にとって大きな助けとなっています。ガル ポタの側面には、ヒンズー教の繁栄の女神であるラクシュミ女神に水を振りかける 2 頭の象が石で彫られています。
ポロンナルワのパバル ヴェヘラ
パバル ヴェヘラは、アヌラーダプラ時代後期に建設され、ポロンナルワ時代に拡張されたと考えられています。仏塔は、要点に位置する 4 つの像の家に囲まれています。石灰岩の仏像はさまざまな姿勢で彫刻されています。南側の像の家には、素晴らしい芸術作品であるサマーディ仏像があります。パバル ヴェヘラの北側にあるのは、古代都市ポロンナルワのメインストリートです。現在は雑草や藪が生い茂る単なる歩道と化していますが、鳥類が生息する風景を楽しむのに最適な散歩道です。
ポロンナルワのランコス・ヴェヘラ
ランコス ヴェヘラはニッサンカマラ王によって建てられ、ポロンナルワ最大の塔です。ランコス・ヴェヘラは、アヌラーダプラに建てられた初期の仏塔の伝統に従っていました。周囲 550 フィートの巨大なダゴバは、アラハナ ピリヴェナ修道院複合施設に属しています。
巨大な塔婆の周りには、仏塔を囲む広い砂丘に像の家と花壇が設置されています。中央の 4 つのポイントには、ヴァハルカダサ (レンガ造りの正面玄関の囲い) があり、信者が入場できるように 4 段の階段があります。
ダゴバの前の石座の碑文には、ニッサンカマラ王がランコス ヴェヘラの建設を監督していたと記されています。南側の壇上の別の碑文には、ニッサンカマラ王がパビリオンからダゴバを崇拝していたことが記されています。
ポロンナルワのランカティラカ
アラハナ ピリヴェナの中心には、12 世紀のアジアで最も素晴らしい仏教寺院の 1 つである、そびえ立つランカティラカ寺院の遺跡があります。この巨大なレンガ造りの建造物は、高さ 55 フィートを含むもので構成されています。高い壁、精巧な彫刻、そして巨大な仏像。ランカティラカ神社のイメージ ハウスは、ゲディゲと呼ばれるアーチ型天井の神社の好例です。現在の巨大な仏像は頭がありませんが、無傷であれば高さは 41 フィートあったでしょう。壁の外側は漆喰の人形や建築模型で装飾されています。右側の欄干には、ナーガラジャの女性であるナギニと考えられる、非常に美しい精緻な人物が彫られています。スリランカの文化的建造物の守護石にはナーガ像がよく見られますが、そのような像が欄干に見られるのはランカティラカ神社だけです。
ポロンナルワのキリ・ヴェヘラ
キリ・ヴェヘラはランカティラカのすぐ先にあります。乳白色の聖堂は、パラクラマバフ王の妃であるスバドラ女王によって建てられた、その白く輝く外観からキリ ヴェヘラ (シンハラ語: 乳色の仏塔) と名付けられました。完璧なプロポーションで知られるキリ ヴェヘラは、スリランカのダゴバの中で最もよく保存されています。キリ ヴェヘラの東にある大きな塚の発掘中に発見された 3 つの部屋からなる遺物ブロックは、ポロンナルワ時代の遺物部屋の構造と構成を明らかにしています。それに加えて、発掘調査では、元々は王室や修道院の高位聖職者の遺骨を収めた小さな仏塔だった多くの塚が発掘されました。
キリ ヴェヘラの西側の低いテラスには、仏教僧侶のための支部館または集会所の遺跡があります。
ポロンナルワのガル ヴィハラヤ
ガル ヴィハーラヤ (岩の寺院) は、このような古代の修道院の建物の中で他に類を見ないもので、花崗岩の岩から彫られた巨大な仏像群の形をしています。最も目立つのは高さ 7 メートル (23 フィート) の立像です。
その隣には高さ 14 メートル (46 フィート) の巨大な涅槃仏があります。頭を右の手のひらに置き、左手を体の左側に沿って伸ばします。頭の重みによる枕のへこみと、左足のわずかに引いた角度が、落ち着きとバランスを備えた見事な岩彫り作品に生命感を与えています。
涅槃像の隣には仏陀の立像があります。考古学者のセネラス・パラナビタナ博士によると、仏陀のポーズと表情は苦しみに対する仏陀の最高の慈悲を示しているという。 南端の仏陀坐像は、背もたれがアーチ状に装飾されており、その座の前に彫刻が施されています。
ポロンナルワのネルム ポクナ (ロータス バス)
デマラ マハ サヤの北 500 メートルには、パラクラマバフ大王によって 8 枚の花弁の蓮の花のデザインで建てられたネルム ポクナ (シンハラ語: 蓮の池) があります。蓮の池は、ティヴァンカ・パタナガラ像の家を訪れる巡礼者の儀式用の沐浴に使用されていたと考えられています。
ポロンナルワのティヴァンカ イメージ ハウス
蓮池の北 400 メートルに位置するティヴァンカ像の家は、その中にある 3 回曲がりながらそびえ立つ仏像にちなんで名付けられました。仏像の頭と首が外れてしまった。ティヴァンカとはシンハラ語で3つの曲がり角を意味します。仏像は膝、腰、肩の三か所で曲がっています。イメージハウスの内壁も外壁も精巧な装飾が施されています。
外壁の絵画は、ライオン、ガンサ、ドワーフの姿を描いた純粋に装飾的なものです。内壁の壁画は圧巻です。しかし、釈迦の前世の物語の場面を描いた 12 世紀のフレスコ画は、今では色あせています。学者らによると、これらの絵画はポピュラーなスタイルと古典的なスタイルの融合を描いているという。
ポロンナルワの考古学博物館
これはパラクラマ サムドラヤの隣にある現代博物館で、現在はポロンナルワで見つかったオリジナルの工芸品のほか、この地域の古代遺跡のレプリカや芸術的印象も展示されています。
