ケラニヤ寺院は、スリランカの年代順に記録された歴史より前の時代（紀元前 543 年以降）に建てられたと考えられており、紀元前 307 年にアラハト マヒンダが到着した後、デヴァナンピヤティッサ王の弟であるウッティヤ王子によって改修されました。マハワンサによれば、デーヴァナンピヤティッサ王の弟ウッティヤが初めてこのヴィハーラを改修したとのこと。ウッティヤ王子はまた、そこに史上初の仏教僧侶の居住区 (サンガワサ) を建設しました。
古代の寺院は、南インドからのドラヴィダ人の侵略者によって何度も破壊されました。そのたびに寺院は再建されました。中世の寺院は 1510 年にポルトガル人によって破壊されましたが、1967 年にキルティ スリ ラジャシンハ王によって再建されました。新しい寺院は慈善家のヘレナ ウィジェワルダナ夫人の後援のもと、1927 年に着工され 1946 年に完成しました。
寺院の庭への入り口は、大通りを挟んで公園を越えたところにあります。アーチ型のグリル門は、寺院の庭の下のテラスに向かって開いています。下部テラスは、イメージ ホース、ダガバ、ボー ツリー (ピーパル ツリー) とその他の建物がある上部テラスに、4 つの枝線方向に 4 つの階段を上っています。
ケラニ ヴィハーラヤのアルス ヴィハーラ ゲ、つまり新しいテンプル ハウス セクションは、長さ 40 フィート、幅 90 フィートです。高さ3フィートの石の台座の上に立っています。屋根はキャンディアン建築様式で建てられており、八角形のデザインが施されています。
ケラニヤ寺院には古代や中世の絵画はありません。壁画は 18 世紀から 20 世紀初頭のものです。
ケラニヤ寺院は、1927 年に開始された「ドゥルトゥ ペラヘラ」（ケラニ行列）の出発点であり、それ以来、毎年1月の満月前の日に開催されています。毎年、何十万人もの地元住民と何千人もの外国人観光客がケラニヤに集まり、鞭打ち、聖火持ち、旗持ち、象、ダンサー、トランペット奏者、太鼓奏者、その他多数の参加者が登場する大行列を楽しみます。ケラニの行列には、仏陀遺物の行列と、ヴィシュヌ神、カタラガマ神、ヴィビシャナ神に捧げられた 3 つの神社の行列の 3 つの別々の行列が含まれます。 「ドゥルトゥ ペラヘラ」 (ケラニの行列)にはスリランカのすべての州から何百、何千人もの人々が集まり、数百人の外国人観光客がこの壮大なページェントを目撃するために寺院のプルリューまで向かいます。
キャンディアン時代の壁画:キャンディアン時代の絵画は、まだ保存された状態で 2 つの部屋に保管されています。これらの絵画は、慈悲の美徳を鼓舞するために作成されたジャータカ物語を描いています。壁には、汚れた要因との戦いを描いた文学的な描写も展示されています。
壁の現代壁画: 1927 年から 1946 年にかけてソリヤス メンディスによって描かれた美しい現代絵画は、スリランカの仏教の歴史の主要な出来事を示しています。絵画パネルの中には、マハメガ公園をアラハト・マヒンダに寄贈したデヴァンピヤティッサ王の姿もある。仏教の教義である大蔵経を記す僧侶の集会。マハ・ヴィハーラのサンハラジャに仏教の教義の注釈書であるヴィシュッディマッガを授与するインドの学者僧侶。尼僧テリ・サンガミッタの到着。ダンタ王子とヘママラ王女が神聖な歯の聖物を携えて北インドから到着 ｃ．
天井の現代壁画:天井には、惑星の神またはナヴァグラハヨ、東洋占星術の 9 つの惑星、および 12 の黄道十二宮またはラシが描かれています。
